أحبتي أَحِبَّتِيْ أَعْضَاءُ مُنْتَدَيَاتْ تْشِيلْسِيْ لِلْأَبَدِ
يُرْجَــــــــــــي
** قِرَاءَةِ قَوَانِيْنْ قِسْمْ الْكَمْبُيُوُتَرْ وَالانِترنِتِ **
**قَبْلَ طُرِحَ أَيُّ مَوْضُوْعٍ بِالْقَسَمِ**
1- قَبْلَ طُرِحَ أَيُّ مَوْضُوْعٍ لِلْمُسَاعَدَةِ يَجِبُ أَنْ يَتِمَّ اخْتِيَارُ عُنْوَانَا مُنَاسِبَا لِلْمَوْضُوْعِ .
مَثَلا مَمْنُوْعٌ اخْتِيَارُ الْعَنَاوِيْنِ الْتّالِيَهُ : الْحَقَوْنِيّ ، بْلَيْزَ سَاعِدُوْنِيْ ، ادْخُلُوْا بِسُرْعَهّ ... الْخَ
نُرِيْدُ الْعَنَاوِيْنِ تَكُوْنُ بِنَفْسِ مَثَلا الْتَّعْرِيْفَاتِ الْخَاصّهْ بِ ..... - كَيْفَ احَدِّثُ نِظَامٍ الْوِيَنْدُوزْ ،
طَرِيْقَةِ تَعْرِيْبُ الْوِيَنْدُوزْ xp وَهَكَذَا حَتَّىَ يَكُوْنَ الْعُنْوَانُ مَرْجِعُ لِلْجَمِيْعِ وَيَسْتَفِيْدُ مِنْهُ الْجَمِيْعْ .
2 - يَجِبُ الْتَّأَكُّدِ مِنْ أَنْ الْرَّوَابِطِ بِالْمَوْضُوْعْ تَعْمَلُ 100% وَإِلَا نَأْسَفُ لِحَذْفِ الْمَوْضُوْعِ .
3- يُرْجَىْ الْتَّأَكُّدُ مِنْ الْرَّوَابِطِ الْمَوْجُوَدَّهِ بِالْمُشَارَكَةِ أَنَّهَا مُكْتَمِلَهْ .
قَبْلَ وَضْعِ الْمَوْضُوْعِ حَتَّىَ لَا تُعْرِضْ مَوْضُوُعِكَ لِلْحَذْفِ .
4 - تَكُوْنُ الْصُّوَرِ لِلشْرَوحَاتِ اكْبَرُ مَقَاسَ 800 فِيْ 600 لِـ يَكُوْنُ مَوْضُوُعِكَ مُنَسِّقُ بِمَقاسِ الْشَّاشَةِ .
5 - تَمْنَعُ مَوَاضِيْعٌ شَرَحَ طُرُقِ الهكرزّ وَاخْتِرَاقُ البْرُوكُسيّ .
6 - عِنْدَ كِتَابَةِ أَيْ مَوُضُوُعْ فِيْ الْقِسْمِ يَجِبُ الْتَّأَكُّدِ أَنَّهُ لَيْسَ مُكَرَّرٌ قُدِّرَ الامْكَانِ .
7 - يُرْجَىْ وَضْعِ الْبَرَامِجِ مَعَ الْتَّنْبِيْهِ اذَا كَانَتِ كَامِلَةً أَوَتَحْتَاجَ الَىَّ معلوّمَاتّ الْتَّسْجِيْلِ أَوْ السَيرِيَالَ .
8 - يَجِبُ الِالْتِزَامِ بِأدَابِ الْحِوَارْ وَ عَدَمُ اسْتِخْدَامُ الْأَسَالِيْبُ الْحَادَّةِ فِيْ الْنِّقَاشِ أَوْ تَقْدِيْمِ
الْنَّقْدِ الْلَّاذِعِ لِأَنَّ هَدَفَنَا هُوَ الْبِنَاءُ وَ الْتَّقَدُّمِ وَ فِيْ حَالِ وُجُوْدِ مُشَارَكَهَ مُخَالِفِهِ .
يَجِبُ عَلَىَ الْأَعْضَاءِ إِرْسَالِ رِسَالَةٍ خَاصَّةٍ لِـ مُشْرِفُ الْقَسَمِ .
9 - الْمَوَاضِيْعُ الَّتِيْ فِيْهَا إِعْلَانِ لِمُنْتَدَىّ أَوْ مَوْقِعِ آَخَرَأَوْ اعْلَانِ تِجَارِيٌّ .
أَوْ أَرْقَامْ هَوَاتِفُ ثَابِتٍ أَوْ جَوَّالٍ سَيَتِمُّ حَذْفُهَا .
10 - الْمَوَاضِيْعُ الَّتِيْ لَيْسَ لَهَا عُلَاقَهُ بِالْقَسَمِ سَتُنْقَلُ الَىَّ الْقَسَمِ الْصَّحِيْحِ .
11 - تَمْنَعُ مَوَاضِيْعٌ شَرَحَ لِشَرِكَاتِ الْنُّصُبِ وَالْإِحْتِيَالِ وَالَّتِي تُسَمَّىَ بِـ شَرِكَاتِ الرِّبْحِ عَنْ طَرِيْقِ الْإِنْتَرْنِتْ .
12- يَمْنَعُ مِنْعَا بِاتِّا أَدْخَالْ زَخَارِفِ عَلَىَ عُنْوَانِ الْمَوْضُوْعِ حَتَّىَ يَتَأرْشِفَ فِيْ مُحَرِّكَاتِ الْبَحْثِ وَيُحْظِي بِالْكَثِيْرِ مِنَ الْزُّوَّارِ وَأَيُّ عُنْوَانُ بِهِ زَخْرَفَهُ سَيَتِمُّ الْتَّعْدِيلِ عَلَيْهِ .
نَرْجُوْا مِنَ الْجَمِيْعِ الْتَّقَيُّدِ بِـ قَوَانِيْنَ الْقَسَمِ
مُشْرِفِيّ قَسَمٌ الْكَمَبْيُوُتَرّ وَالْإَنْتَرْنِتَ
